L'ALCHIMIE

L'ALCHIMIE









L'alchimie était une science ou une technique mais également une discipline ésotérique
dont l'objet est l'étude spirituelle de la matière t de ses transformations.

L'un des objectifs de l'alchimie est le grand œuvre, c'est-à-dire la réalisation de la pierre philosophale permettant la transmutation des métaux, notamment des métaux nobles l'or et l'argent.

Un autre objectif classique de l'alchimie est la recherche de la panacée (médecine universelle) et la prolongation de la vie via un élixir de longue vie.

Elle repose sur un ensemble de pratiques et sur une philosophie particulière, l'hermétisme, qu'on peut définir comme "une vision du monde fondée sur les correspondances et 'sympathies' unissant macrocosme et microcosme"^[1].

L'alchimie repose donc sur un lien entre l'univers, le macrocosme, et l'homme, le microcosme.

La quête alchimique de transformation de la matière est alors parfois vue comme étant associée à une transformation spirituelle de l'alchimiste lui-même^[.


Bien que des pensées et des pratiques de type alchimiques aient été présentes dans d'autres civilisations, notamment en Chine (dès le IV^e s. av. J.-C.) et en Inde (dès le VI^e s.), l'alchimie à proprement parler est vraisemblablement apparue dans l'Égypte hellénistique des Ptolémées entre -100 (avec Bolos de Mendès) et 300 (avec Zosime de Panopolis).


Elle s'est ensuite développée dans le monde arabe puis européen durant le Moyen Âge et jusqu'à la Renaissance.

Vers la fin du XVII^e siècle siècle l'alchimie connait une phase de déclin sans toutefois disparaître totalement.


L'alchimie et la chimie sont difficiles à distinguer jusqu'au XVIII^e siècle e l'alchimie est généralement considérée comme étant à l'origine de la chimie moderne.

La dimension spirituelle philosophique de l'alchimie explique qu'elle continue de nos jours à être

pratiquée, par des personnes le plus souvent intéressés par son aspect ésotérique.



Quelques précisions utiles.

• alchimie, archimie, spagyrie. Suivons Fulcanelli.
  
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• L'alchimie est ésotérique, l'archimie et la spagyrie exotériques.
  
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• L'alchimie est "la science hermétique",
  
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• "une chimie spiritualiste" qui "tente de pénétrer le mystérieux dynamisme qui préside" à la "transformation" des "corps naturels". L'archimie poursuit à peu près un des buts de l'alchimie ("la transmutation des métaux les uns dans les autres"), mais elle utilise "uniquement des matériaux et des moyens chimiques", elle se cantonne au "règne minéral".
  
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• La spagyrie
  
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• est "l'aïeule réelle de notre chimie". "Les souffleurs, eux, étaient de purs empiriques, qui essayaient de fabriquer de l'or en combinant ce qu'ils pouvaient connaître de l'alchimie (bien peu de chose!) et des secrets spagyriques."
  
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• alchimie chrétienne et alchimie païenne.
  

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• Dans le Tractatutus parabolicus du pseudo-Arnaud de Villeneuve (milieu du XIV^e s.), pour la première fois, l’image du Christ (sa vie, sa Passion, et sa résurrection) est comparée à la pierre philosophale. L'alchimie devient, dès lors, chrétienne.
  
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• Le pseudo-Lulle : "De même que Jésus-Christ a pris la nature humaine pour la délivrance et la rédemption du genre humain, prisonnier du péché par la suite de la désobéissance d'Adam, de même, dans notre art, ce qui est souillé criminellement par une chose est relevé, lavé et racheté de cette souillure autrement, et par la chose opposée."
  

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• (iatrochimie) et alchimie transmutatoire.
  
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• Le pseudo-Lulle en 1332 donne à l'alchimie une fonction médicale en plus de sa fonction de transmutation^[, plus tard Paracelse en 1531 dans Liber Paragranum va plus loin et ne considère que l’aspect médical : dès lors apparaît une opposition entre deux usages de la pierre philosophale, la production de l’or (chrysopée) ou la guérison des maladies (panacée).
  
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• La iatrochimie (ou médecine hermétique)
  
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• a eu "pour principal représentant François de Le Boë (Sylvius) et consistait à expliquer tous les actes vitaux, en santé ou en maladie, par des opérations chimiques : fermentation, distillation, volatilisation, alcalinités, effervescences." L'alchimie médicale a été étudiée par Alexander von Bernus..
  
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• alchimie pratique et alchimie spéculative.
  
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• Roger Bacon en 1268, dans son Opus tertium, 12, distinguait ces deux types-ci d'alchimie :
  
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• "[Il y a] l'alchimie spéculative,
  
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• qui traite de la génération des choses à partir des éléments, de tout ce qui est inanimé, des humeurs simples et composées, des pierres communes et des pierres précieuses, des marbres, de l'or et autres métaux, des soufres, sels et teintures, des lapis-lazuli, du minium et autres couleurs, des huiles, des bitumes combustibles, et de choses en nombre infini qu'on ne trouve mentionnées ni chez Aristote ni chez les philosophes de la nature ni chez aucun des Latins. (...)
  
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• Il y a aussi l'alchimie opérative et pratique,
  
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• qui enseigne à fabriquer les métaux nobles, les couleurs et beaucoup d'autres choses par l'Art, mieux ou plus abondamment que ne les produit la nature." Une alchimie purement spéculative, sans manipulations, n'apparaît que vers 1565, avec Gérard Dorn.