TRAITE SUR LE FEU COSMIQUE

Ananda_Isa Mer 26 Nov - 8:56

TRAITE SUR LE FEU COSMIQUE

par ALICE A. BAILEY
Dédié avec gratitude
à Helena Petrovna Blavatsky
ce grand disciple qui alluma
sa torche en Orient et apporta
la lumière à l'Europe et à
l'Amérique en 1875.

Ce traité est publié dans l'espoir qu'il sera utile à toute personne à l'esprit
large, cherchant la vérité, et précieux pour tous ceux qui vont à la découverte
de la Source subjective, de ce qui est tangible et objectif.

Son but est de fournir
un plan logique de l'évolution systémique, et d'indiquer à l'homme le rôle qu'il
doit jouer en tant qu'unité atomique de ce Grand Tout organique. C'est en
relation avec le mouvement de la roue de l'évolution, que ce fragment de la

est donné au monde, sans prétentions quant à sa source, son
infaillibilité ou l'exactitude des détails.

Aucun livre ne gagne à être dogmatique, ou à déclarer que sa source
d'inspiration fait autorité. Il doit réussir ou échouer uniquement d'après ses
qualités intrinsèques, d'après la valeur de ses suggestions, et sa capacité à
développer la vie spirituelle et la compréhension intellectuelle du lecteur.

Si ce
traité contient quelque vérité ou réalité, inévitablement il accomplira sa
mission, apportera son message, et atteindra le coeur et l'intellect de ceux qui
cherchent, où qu'ils soient S'il est sans valeur, et n'a pas de fondement dans les
faits alors il disparaîtra et mourra, et c'est très bien ainsi.

Tout ce que l'on
demande à l'étudiant de ce traité, c'est qu'il l'aborde avec sympathie, avec le
désir d'examiner les points de vue exprimés, et cette honnêteté et sincérité de
pensée qui aidera à développer l'intuition, le diagnostic spirituel, et avec un
discernement conduisant à rejeter le faux et à apprécier le vrai.

Les paroles du Bouddha ont leur place ici, et fournissent une bonne
conclusion à ces remarques préliminaires.

LE SEIGNEUR BOUDDHA A DIT :

qu'il ne faut pas croire une chose simplement parce qu'on
l'entend dire ; ni croire aux traditions car elles nous ont été
transmises depuis l'antiquité ; ni croire aux rumeurs en tant
que telles ; ni aux écrits des sages, parce que les sages les ont
écrits ; ni aux imaginations inspirées, pensons-nous par un
Déva (inspiration supposée spirituelle) ; ni croire aux
conclusions tirées de quelque supposition faite par nous au

qu'elle semble
devoir être vraie par analogie ; ni croire sur la simple autorité
de nos instructeurs et maîtres. Mais nous devons croire la
chose écrite ou parlée, ou la doctrine, si elle est corroborée
par notre propre raison et notre propre conscience.

"C'est
pour cela", dit-il en concluant, "que je vous ai appris à ne pas
croire une chose simplement parce que vous l'avez entendu
dire ; mais quand vous croyez avec votre conscience, alors
agissez en conséquence et abondamment."

Doctrine Secrète,
]III, 401.
Cette attitude, puisse-t-elle être celle de tous les lecteurs de ce

Traité sur le feu Cosmique
ALICE A. BAILEY
Note – Dans toutes les notes de ce traité
La Doctrine Secrète
de H.P.B
Blavatsky est désignée par les initiales D.S. Les références chiffrées
correspondent aux nombres encartés dans la 6ème
]Edition de La Doctrine Secrète

Ananda_Isa Mer 26 Nov - 9:21

Section I

Les Feux Internes – Feu par Friction

Remarques Préliminaires

Division A. Des véhicules macrocosmiques ou micro-cosmiques

Division B. Le Rayon de la Personnalité et le premier feu

Division C. Prana et corps éthérique

Division D. Kundalini et la colonne vertébrale

Division E. Le Mouvement sur les plans physique et astral

1. Dans les Véhicules

2. Dans les Centres

Division F. La Loi d'Economie

L'Univers manifesté est contenu dans cette Réalité Absolue et en est
un symbole conditionné.

Dans la totalité de l'Univers manifesté, on peut concevoir trois aspects.
1. Le Premier Logos Cosmique, impersonnel et non manifesté, le
précurseur de la Manifestation.
2. Le Deuxième Logos Cosmique, Esprit-Matière, Vie, l'Esprit de
l'Univers.

3. Le Troisième Logos Cosmique, l'Idéation Cosmique, l'Ame
Mondiale Universelle.
A partir de ces principes créateurs fondamentaux, et en gradation
échelonnée, apparaissent, en une succession ordonnée, les innombrables
Univers comprenant un nombre infini d'Etoiles et de Systèmes Solaires
Manifestés.

Chaque Système Solaire est la manifestation de l'énergie et de la vie d'une
grande Existence Cosmique, Que nous appelons, faute d'un meilleur terme, un
Logos Solaire.

Ce Logos Solaire s'incarne, ou vient en manifestation, par le moyen d'un
système solaire.
Ce système solaire est le corps, ou forme, de cette vie cosmique, et il est
triple.

:barefleur:

.

Ananda_Isa Mer 26 Nov - 9:30

Ce système solaire triple peut être décrit en termes de trois aspects, ou

(selon la théologie Chrétienne) en termes de trois Personnes.

Feu Electrique, ou Esprit

]Père Vie Volonté Dessein Energie positive

Feu Solaire, ou Ame

2 émePersonne Fils Conscience Amour-Sagesse Energie
équilibrée

Feu par Friction, ou Corps, ou Matière

3ème Personne Saint-Esprit Forme Intelligence active Energie négative
Chacun de ces trois aspects est triple dans sa manifestation. Nous avons
donc :

a. Les neuf Pouvoirs ou Emanation
s
b. Les neuf Séphiroth

c. Les neuf Causes de l'Initiation.

Ananda_Isa Mer 26 Nov - 9:36

Ceux-ci, avec la totalité de la manifestation ou le Tout, font les dix
la manifestation parfaite, ou Homme parfait.

Ces trois aspects du Tout sont présents dans toutes les formes.

a. Le système solaire est triple, se manifestant par les trois aspects cidessus.

b. Un être humain est également triple, se manifestant par l'Esprit, l'Ame,
et le Corps, ou la Monade, l'Ego et la Personnalité.

c. L'atome du savant est triple aussi, étant composé d'un noyau positif,
d'électrons négatifs, et de la totalité de la manifestation extérieure, qui
est le résultat de la relation des deux autres facteurs

Les trois aspects de chaque forme sont liés entre eux et capables
d'échanges, car :
a. L'énergie est en mouvement et circule.
b. Toutes les formes au sein du système solaire font partie du Tout, et ne
sont pas des unités isolées.
c. C'est la base de la fraternité, de la communion des Saints et de
l'astrologie.

Ces trois aspects de Dieu, le Logos solaire, Energie et Force centrales (car
du point de vue occulte ces termes sont synonymes) se manifestent par sept
centres de force – trois centres majeurs et quatre centres mineurs. Ces sept
centres de Force Logoïque sont ainsi constitués qu'ils forment des Entités
organiques.

Ils sont connus comme :
a. Les sept Logoï Planétaires
b. Les sept Esprits devant le Trône
c. Les sept Rayons
d. Les sept Hommes Célestes

Les Sept Logoï incarnent sept types de force différenciée, et dans ce
Traité, sont connus sous le nom de Seigneurs des Rayons.

Ananda_Isa Mer 26 Nov - 9:54

Les noms des Rayons sont :

Rayon I Rayon de la Volonté ou Pouvoir. 1Aspect

Rayon II Rayon d'Amour-Sagesse. 2 Aspect

Rayon III Rayon d'Intelligence active. 3 Aspect

Ce sont les Trois Rayons Majeurs.

Rayon IV Rayon d'Harmonie, de Beauté, d'Art.

Rayon V Rayon de Connaissance concrète ou Science.

Rayon VI Rayon de la Dévotion ou de l'Idéalisme Abstrait.

Rayon VII Rayon d'Ordre et de Magie cérémonielle.

I.
Il y a une loi fondamentale, appelée Loi de Périodicité
1. Cette loi gouverne toute manifestation, qu'il s'agisse d'un Logos
solaire se manifestant par le moyen d'un système solaire, ou d'un
être humain se manifestant par le moyen de la forme.

Cette
loi dirige aussi les autres règnes de la nature.
2. Il y a, dans le système solaire, certaines autres lois liées à celleci
; en voici quelques-unes :
a. Loi d'Economie loi qui gouverne la matière, le troisième
aspect.
b. La Loi d'Attraction loi qui gouverne l'âme, le deuxième
aspect.
c. La Loi de Synthèse loi gouvernant l'esprit, ou premier
aspect.
3. Ces trois lois sont des lois cosmiques. Il y a sept lois systémiques,

qui gouvernent la manifestation de notre Logos solaire :

a. La Loi de Vibration

b. La Loi de Cohésion

c. La Loi de Désintégration

d. La Loi de Contrôle Magnétique

e. La Loi de Fixation

f. La Loi d'Amour

g. La Loi de Sacrifice et de Mort

Ananda_Isa Mer 26 Nov - 10:06

4. sept plans du système solaire.

5. Chaque loi entre périodiquement en action, et chaque plan a sa
période de manifestation et sa période d'obscuration.

6. Chaque vie manifestée a ses trois grands cycles :
Naissance Vie Mort
Apparition Croissance Disparition
Involution Evolution Obscuration
Inertie Activité Mouvement rythmique
Vie Tamasique Vie rajasique Vie sattvique

7. La connaissance des cycles implique la connaissance du nombre,
du son, et de la couleur.

8. La pleine connaissance du mystère des cycles appartient
uniquement à l'Adepte parfait.

II.

Toutes les âmes sont identiques à la Sur-Ame
1. Le Logos du système solaire est le Macrocosme – L'homme est le
Microcosme.

2. L'âme est un aspect de la forme, depuis l'atome jusqu'au Logos.

3. Cette relation entre toutes les âmes et la Sur-Ame constitue la
base de la croyance scientifique en la Fraternité. La Fraternité est
un fait de la nature, et non un idéal.

4. La Loi des Correspondances expliquera les détails de cette
relation. Cette Loi des Correspondances ou Analogies, est la loi
d'interprétation du système ; elle explique Dieu à l'homme.

5. De même que Dieu est le Macrocosme pour tous les règnes de la
nature, l'homme est le Macrocosme des règnes sub-humains.

6. Le but de l'évolution de l'atome est la conscience de soi, telle
qu'on l'observe dans le règne humain.

Le but de l'évolution de
l'homme est la conscience de groupe, telle que la possède un
Logos planétaire. Le but d'un Logos planétaire est la conscience
Divine, telle que la possède un Logos solaire.

7. Le Logos solaire représente la totalité des états de conscience, à
l'intérieur du système solaire.

Chandelle Jeu 27 Nov - 15:13

Bonjour Isa,
L'oeuvre de Alice Bailey, est la continuation et explication pour l'Occident et en termes chrétiens, pour un meilleur accès à la Doctrine secrète de H.P.Blavatsky.
Ces livres me semblent essentiels pour accèder à l'ésotérisme.
La connaissance de soi même, le microcosme, comme des Logos planètaires et solaires, le Macrocosme est logique et répond à des lois universelles. Le feu est la base de construction de la nature, uni aux autres éléments.
Amicalement
Lucie :fleurr:

maugnita Lun 1 Déc - 22:21

Bonjour Lucie,

Alice Ann Bailey était théosophe et c'est juste , elle a eu cette importante mission de clarifier les écrits de la Théosophie. Les mêmes maîtres l'ont contacté.

Le Feu signifie le Savoir et l'Intelligence, le Mythe de Prométhée est le symbole de cette Intelligence subtilisée au car du Soleil.
Prométhée est un Kumara, un créateur , celui qui apporte l'étincelle divine à l'homme.

Le mythe de Prométhée est lié à la création de l'homme et à l'apparition de la culture. D'après certaines légendes, l'homme serait l'œuvre de Prométhée et de son frère Épiméthée.

Celui-ci (dont le nom signifie "qui réfléchit trop tard"), avant de créer l'homme, distribue les dons les meilleurs aux animaux: force, rapidité, plumes, poils, ailes, coquilles, etc., si bien qu'il ne reste rien pour les hommes, ni enveloppe protectrice, ni qualités nécessaires pour lutter contre les animaux et dominer la nature.

Pour corriger l'erreur d'Épiméthée, Prométhée (dont le nom signifie "prévoyant") donne aux hommes une forme plus noble que celle des animaux et, à l'instar des dieux, il les fait se tenir debout.

Puis il se rend dans l'île de Lemnos, où se trouvent les forges d'Héphaïstos (le dieu du feu), auquel, au moyen d'une torche, il dérobe le feu qu'il apporte ensuite sur la Terre: c'est pour les hommes la meilleure des protections et la source de nombreuses activités. Avec le feu, la culture prend son essor et permet à l'homme de compenser les insuffisances de la nature.

C'est pourquoi certaines légendes attribuent à Prométhée l'enseignement aux hommes de toutes les connaissances qui ont marqué le début de la civilisation: la construction des maisons, le domptage des animaux, le travail des métaux et même l'écriture.

Le mythe de Prométhée, dans un second temps, témoigne de l'antagonisme qui oppose les dieux aux hommes. Les dieux sont responsables des maux qui accablent les hommes, et ceux-ci ne peuvent s'épanouir qu'en s'affranchissant des dieux, par une attitude de défi et de révolte.

Dans sa colère contre Prométhée et les hommes, Zeus fait forger par Héphaïstos une femme merveilleusement belle et dotée de tous les charmes, Pandore, qu'il envoie à Épiméthée, porteuse d'une boîte où toutes les calamités se trouvent enfermées.

Malgré la mise en garde de Prométhée, Épiméthée accepte Pandore, ouvre la boîte et tous les maux qui depuis lors affligent l'humanité se répandent sur la Terre.

Ainsi, comme dans la tradition biblique, le châtiment de l'homme est lié à l'apparition de la femme.

Puis Zeus fait attacher Prométhée par Héphaïstos sur la plus haute cime du Caucase, où un vautour lui dévore le foie, sans cesse renaissant.

Il persiste dans une attitude de défi et refuse de se soumettre à la tyrannie de Zeus. Il est délivré, trente ans plus tard, par Héraclès:

l'intelligence est sauvée par la force. Prométhée connaît les circonstances dans lesquelles Zeus, qui a renversé les Titans, sera à son tour renversé, mais aucun des nouveaux dieux de l'Olympe ne parvient à lui arracher son secret.

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